無染

菩薩十地  最容易了解的譬喻就是 － 醫學系【精神科】學生

某些學生們，從小就對醫學相當感興趣，於是便立志要成為醫生，濟世救人，經過一番努力後，終於讓他如願以償考上醫學系(登地/初地 菩薩)，開始了醫學系學習生涯。

初地(歡喜地)、二地(離垢地)
第一、二年的通識課程，培養作為一個醫師基本所需的人文素養。

三地(發光地)、四地(焰慧地)
◎ 第三、四年是基礎醫學與臨床醫學的整合課程，使學生能學習如何主動發掘問題及解決問題，並培養成為勤學不倦而有效率的終身學習者。

五地(難勝地)、六地(現前地)
◎ 第五、六年的臨床實習訓練是到醫院接受臨床學科的基礎訓練。除了少數的教室上課外，大部分的時間均在床邊學習。

七地(遠行地)
◎ 第七年為醫院實習，擔任實習醫師，負有更重的醫療責任以學習更深入的臨床知識和技能。

這時候問題來了，這些精神專科的醫學生，經過數年的學習後，心鏡漸漸明亮，已經可以清楚映照身邊的人事物，同時也發現因無明不斷上演的瘋狂劇情，但是內在又還有些淡薄的 "小我 個性/習性"，以致於無法達到「人無我、法無我」的完美境界，此時部分學生，赫然發現，要耗盡大半生面對治療困難且復發率高的精神病人，於是內心產生動搖了，想要逃避病患人群，不想再扮演醫生的角色，於是便有了「聲聞、緣覺、菩薩」的統稱分別，

這些偏重於個人獨善其身的想法，通常會發生在 五地(難勝地)、六地(現前地)、七地(遠行地) 的期間，這就是為何，身為【醫學院院長的 佛陀】，常常喝斥他們是「焦芽敗種」，因為費盡苦心去培養學生，但是部分學生卻中途而廢、離群索居，成為自了漢，只顧自己了此一生，而不關切任何其他的人 。